علم الحديث من أعظم العلوم الشرعية التي حفظ الله بها سنة نبيه محمد ﷺ من التحريف والتبديل، حيث ميّز العلماء الصحيح من السقيم، وتفننوا في نقد الأسانيد والرواة، حتى لا يُنسب إلى النبي ﷺ ما لم يقله.

ومن الأحاديث التي وردت في أبواب الزكاة والركاز، ما رواه بعض الضعفاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «الرِّكَازُ: الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ فِي الأَرْضِ». وقد تداول هذا النص بعض المتأخرين وجعلوه دليلاً على أن الركاز هو ما أخرجه الله من الأرض ابتداءً، بينما أجمع المحققون من أهل العلم على أن الركاز هو دفن الجاهلية.

في هذا المقال نسلط الضوء على هذا الحديث، ونبين علته، ونسوق أقوال أئمة النقد والجرح والتعديل في راويه عبد الله بن سعيد المقبري، كما نعرض مواقف كبار المحدثين كالبيهقي، الألباني، الهيثمي، البخاري، والذهبي في بيان ضعفه الشديد، لنخلص إلى الحكم الصحيح في المسألة، وهو أن الركاز لا يطلق إلا على دفائن الجاهلية بإجماع الأمة.

قال الامام البيهقي:

 "7889- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الصَّقْرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِىٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:«الرِّكَازُ: الذَّهَبُ الَّذِى يَنْبُتُ فِى الأَرْضِ»

" السنن الكبرى – ابو بكر احمد بن الحسين بن علي البيهقي - ج 4 ص 152

ولقد ضعف الامام الالباني هذا الاثر في ضعيف الجامع، حيث جاء فيه: "3164 - الركاز الذي ينبت في الأرض (هق) عن أبي هريرة"

ضعيف الجامع الصغير وزيادته – محمد ناصر الدين الالباني - ص 464

وقد قال في صحيح وضعيف الجامع:

 " 6909 - الركاز الذي ينبت في الأرض. تخريج السيوطي (هق) عن أبي هريرة.

تحقيق الألباني (ضعيف) انظر حديث رقم: 3164 في ضعيف الجامع "

صحيح وضعيف الجامع الصغير – محمد ناصر الدين الالباني - ج 15 ص 131

وعلة الحديث:

 عبد الله بن سعيد كما صرح الحافظ الهيثمي في المجمع، حيث قال:

" 4415 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ مِنَ الْأَرْضِ» ".

رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ "

مجمع الزوائد – ابو الحسن علي بن ابي بكر الهيثمي – ج 3 ص 78

وفي مسند الامام ابي يعلى بتحقيق الاستاذ حسين سليم اسد:

 " 6609 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ مِنَ الْأَرْضِ» إسناده ضعيف جدا

مسند أبي يعلى الموصلي - حسين سليم اسد – ج 11 ص 489

قال الامام البخاري:

 " 190- عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري: عن جَده، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس، ويقال أبو عَبَّاد "

الضعفاء – محمد بن اسماعيل البخاري – ص 79

وقال الامام النسائي:

" عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري يقال له أبو عباد متروك الحديث "

 الضعفاء والمتروكون- احمد بن علي بن شعيب النسائي - ج 1 ص 203

وقال الامام ابن الجوزي:

 " 2034 عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد أبو عباد المقبري يروي عن أبيه قال احمد بن حنبل وعمرو بن علي منكر الحديث متروكه وقال احمد مرة ليس بذاك وقال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه في مجلس وقال يحيى بن معين ليس بشيء لا يكتب حديثه وقال النسائي وعلي بن الجنيد متروك وقال الدارقطني متروك ذاهب وقال ابن حبان كان يقلب الاخبار ويهم في الآثار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها "

 الضعفاء والمتروكين – عبد الرحمن بن علي بن الجوزي - ج 2 ص 124

وقال الامام الذهبي: " 3194 ت ق

عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد المقري عن ابيه تركوه "

المغني في الضعفاء – محمد بن احمد الذهبي - ج 1 ص 340

وقال الامام ابن حجر:

" 3356 عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني متروك من السابعة ت ق "

تقريب التهذيب – احمد بن علي بن حجر - ج 1 ص 306