النص المنطوق في المقطع (مُصاغ)

المتصل (علي الخزاعي) شيخ، أنتم لماذا تحبون قتلة أهل البيت؟

الشيخ (فراج الصهيبي) لا تتكلم عن أهل البيت لأنك جايب مصيبة بعقيدتك، مكفرة أكثر أهل البيت... فلذلك توبوا أولاً من كره أكثر أهل البيت.

(فاصل برامج الشيخ فراج الصهيبي)

الشيخ تفضل علي الخزاعي تفضل.

المتصل السلام عليكم شيخ.

الشيخ وعليكم السلام ورحمة الله.

المتصل شيخ، أنتم لماذا تحبون قتلة أهل البيت؟ هو هذا الذي فاصل بيننا وبينكم، يعني دائماً تترضون على قتلة أهل البيت، يزيد ومعاوية وغيرهم، يعني ماذا عندكم مع أهل البيت؟ ماذا تريدون؟

الشيخ طيب، أهل البيت ألم يوصِ بهم الرسول؟ أولاً أولاً، الآن سمعت سؤالك فاسمع الجواب، ممكن؟

المتصل نعم.

الشيخ جميل. عقيدة أهل السنة محبة الصحابة وأهل بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام. من هم أهل بيته؟ على الحقيقة الزوجات، وعلى المجاز أهل بيته يشمل كل من حرمت عليه الصدقة، الزوجات والأبناء هؤلاء على الحقيقة لأنهم سكان البيت، وبالمجاز أبناء عمومته الذين حرمت عليهم الصدقة وهم آل هاشم وآل المطلب، كلهم حرمت عليهم الصدقة، هؤلاء هم أهل بيت رسول الله. أنت يا هذا ترمينا بما تعتقد، فأنتم في كتبكم قد نصصتم على تفسيق وتضليل كل ذرية الحسن أنهم أهل حسد، ذرية الحسن بن علي. وعلى الطعن في كثير من ذرية الحسين مثل جعفر أخو الحسن العسكري تقولون فاجر ماجن شراب خمر إلى آخره. زيد بن علي بن الحسين أخو الباقر طالب للإمامة ضال إلى آخره. وهكذا غيرهم. ابن عباس والعباس أبوه عم الرسول عميان الدنيا والآخرة كما جاء في رجال الكشي. زوجات النبي عليه الصلاة والسلام معلوم موقفكم منهم. فلا تتكلم عن أهل البيت لأنك جايب مصيبة بعقيدتك، مكفرة أكثر أهل البيت ومفسقتهم، مفسقتهم كلهم، مو مصفية من أهل بيت الرسول إلا علي بس علي من الصحابة وعياله اثنين دون سائر الأولاد وتسعة من عيال الحسين دون سائر الناس من أهل البيت. ماذا؟ هذا أهل بيت؟ أي قمي فصل لكم هذا المعنى؟ فلذلك توبوا أولاً من كره أكثر أهل البيت. عقيل بن أبي طالب عندكم وهو أخو علي تطعنون فيه وبعدينه وراح لمعاوية. عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ولد أخو علي تطعنون فيه وراح لمعاوية واشتراه بالفلوس. نحن نقول لكم اتقوا الله في أهل البيت.

المتصل هذا كذب شبهاتك.

الشيخ لا مو كذب، هناك بث كامل في الأحمر (يوتيوب)، هناك حلقة كاملة لي موجودة في قناتي فيها إثبات بالأدلة ومن كتبك، فليراجع هذا الأمر لأنه مهم جداً. الأمر الثاني...

المتصل طيب شيخ زين... الآن تقول الترضي عن قتلة أهل البيت، حلو، الآن ندخل في الموضوع. يعني إذا قلت إن علي بن أبي طالب من قتله؟ يعني مثلاً عبد الرحمن بن ملجم، والله إننا نبغضه في الله سبحانه وتعالى، خارجي كلب أهل النار، نبغضه ولا نتولاه. الحسن لا يدرى من سمه، ما ثبت على أحد في ذلك، حتى إنه ما أخبر الحسين لما سأله من الذي سمك؟ قال إن يكن ما أظن فلن تقدر عليه أو شيء من هذا القبيل وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله أو شيء من هذا القبيل، فما يعرف القاتل.

الشيخ الحسين قتله يزيد بقولكم، ونحن نقول قتله عبيد الله بن زياد في قولنا، فإن يزيداً لم يأمر بذلك ولم يرض بذلك، وهذا ثابت عندي وعندك، إنما قتله شيعة الكوفة، شيعة الكوفة. أما يزيد، تسألني عن يزيد؟ أقول لك كما قال شيخ الإسلام في يزيد، إنه انقسم الناس في يزيد على أقوال، طائفة غلت فيه وطائفة غلت في تكفيره، والقول الوسط هو قول أهل السنة وهو أن يزيداً كان من ملوك الإسلام، لا كان من الصحابة حتى نترضى عنه ونقول جاءت فيه الآيات، وحتى الرواية على فكرة التي يقولون إنه أول جيش يغزو القسطنطينية، غزاها سنة 55 وكان في الجيش بعض الصحابة وهذا لا شك إنه شيء طيب لكنه لا يشمله هذا الحديث، لماذا؟ لأن هناك جيش غزا القسطنطينية قبل سنة 44 بقيادة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فهو أول جيش غزا القسطنطينية فلينتبه إلى هذا، ارجعوا إلى أحداث سنة 44 في كتب التاريخ سواء عند ابن جرير ولا عند ابن كثير ولا عند ابن الأثير ستجدون هذه المعلومة.

المتصل طيب لماذا رمى الكعبة بالمنجنيق يزيد؟

الشيخ ثانياً أنا أقول لك ما قال شيخ الإسلام، لا نحبه ونترك سبه، ليش؟ لأن سبه ليس مأموراً به شرعاً، ما عندنا نص يقول سبوه. ثانياً لأن سبه قد يفضي إلى سب الصحابة آباءه. هو مسلم هو مسلم ولكن عنده جرائم مثل وقعة الحرة.

المتصل وكيف يرمي الكعبة بالمنجنيق؟

الشيخ أنا أقول لك عنده جرائم... لا لم يكن يقصد الكعبة، لم يكن هدفه الكعبة، وإن كان ليس هو الذي رمى الكعبة بالمنجنيق، الذي رماها الحجاج وفي زمن عبد الملك بن مروان، واضح؟ ينبغي عليك أن تعرف الحقائق أولاً، في خلافة عبد الملك بن مروان وليس في خلافة يزيد. أشكرك على كل حال وجاوبتك هداك الله.