تُعدُّ دراسة مرويات الصحابة الكرام من أهم المجالات في علم الحديث، إذ من خلالها يتضح مدى إسهام كل صحابي في نقل السنة النبوية. ومن بين هؤلاء الصحابة يأتي الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي كان من كبار العلماء والفقهاء، وقد روى عنه عدد كبير من التابعين.

وفي هذا البحث تُعرض مجموعة من الأحاديث التي رواها علي رضي الله عنه كما وردت في مصادر أهل السنة، ضمن سلسلة تهدف إلى جمع مرويات أهل البيت في كتب الحديث، وإظهار عناية المحدثين بها، والرد على الشبهات التي تدعي قلة رواياتهم في تلك المصادر.

مرويات علي رضي الله عنه:

1) عن علي بن أبي طالب أنه: أمر أن يصلى بعد الجمعة ركعتين، ثم أربعا[1].

2) عن علي قال: من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيا، وأن تأكل شيئا قبل أن تخرج[2].

3) عن علي وعن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، قالا: قال النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام[3].

4) عن عاصم بن ضمرة، قال: سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم من النهار؟ فقال: إنكم لا تطيقون ذاك، فقلنا: من أطاق ذاك منا، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم إذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند العصر صلى ركعتين، وإذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند الظهر صلى أربعا، وصلى أربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين، وقبل العصر أربعا، يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، والمرسلين، ومن تبعهم من المؤمنين، والمسلمين حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم نحوه[4].

5) عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم: إذا دخل أحدهم الخلاء، أن يقول: بسم الله[5].

6)  عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال في بول الغلام الرضيع: ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية[6].

7) عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرقة: من كل أربعين درهما درهما، وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم[7].

8) عن علي أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك[8].

9) عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال لعمر: إنا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول للعام[9].

10) عن علي قال: سأله رجل، فقال: أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان، قال له: ما سمعت أحدا يسأل عن هذا، إلا رجلا سمعته يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، وأنا قاعد عنده، فقال: يا رسول الله، أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان، قال: إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم، فإنه شهر الله، فيه يوم تاب فيه على قوم، ويتوب فيه على قوم آخرين[10].

11) عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان[11].

12) عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا، أو نصرانيا، وذلك أن الله يقول في كتابه: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا[12].

13)       عن علي بن أبي طالب قال: لما نزلت: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، قالوا: يا رسول الله، أفي كل عام؟ فسكت، فقالوا: يا رسول الله، أفي كل عام؟ قال: لا، ولو قلت: نعم لوجبت، فأنزل الله: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم[13].

14)       عن زيد بن أثيع، قال: سألت عليا بأي شيء بعثت؟ قال: بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا، ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عهد فعهده إلى مدته، ومن لا مدة له فأربعة أشهر[14].

15)       عن علي بن أبي طالب قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم بعرفة، فقال: هذه عرفة، وهو الموقف، وعرفة كلها موقف، ثم أفاض حين غربت الشمس، وأردف أسامة بن زيد، وجعل يشير بيده على هينته، والناس يضربون يمينا وشمالا، يلتفت إليهم، ويقول: يا أيها الناس عليكم السكينة، ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا، فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه، وقال: هذا قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف، ثم أفاض حتى انتهى إلى وادي محسر، فقرع ناقته، فخبت حتى جاوز الوادي فوقف، وأردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها، ثم أتى المنحر، فقال: هذا المنحر ومنى كلها منحر، واستفتته جارية شابة من خثعم، فقالت: إن أبي شيخ كبير قد أدركته فريضة الله في الحج، أفيجزئ أن أحج عنه؟ قال: حجي عن أبيك، قال: ولوى عنق الفضل، فقال العباس: يا رسول الله، لم لويت عنق ابن عمك؟ قال: رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما، ثم أتاه رجل، فقال: يا رسول الله، إني أفضت قبل أن أحلق، قال: احلق، أو قصر ولا حرج، قال: وجاء آخر، فقال: يا رسول الله، إني ذبحت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، قال: ثم أتى البيت فطاف به، ثم أتى زمزم، فقال: يا بني عبد المطلب، لولا أن يغلبكم الناس عنه لنزعت[15].

16)       عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن تحلق المرأة رأسها[16].

17)       عن علي قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن يوم الحج الأكبر، فقال: يوم النحر[17].

18)       عن علي قال: يوم الحج الأكبر يوم النحر[18].

19)       عن ثوير هو ابن أبي فاختة، عن أبيه، قال: أخذ علي بيدي، قال: انطلق بنا إلى الحسن نعوده، فوجدنا عنده أبا موسى، فقال علي: أعائدا جئت يا أبا موسى أم زائرا؟ فقال: لا بل عائدا، فقال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يقول: ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة[19].

20)       عن علي بن أبي طالب، أنه ذكر القيام في الجنائز حتى توضع، فقال علي: قام رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، ثم قعد[20].

21)       عن أبي وائل، أن عليا قال لأبي الهياج الأسدي: أبعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا إلا طمسته[21].

22)       عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال له: يا علي ثلاث لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت لها كفئا[22].

23)       عن علي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم لعن المحل والمحلل له[23].

24)       عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم نهى عن متعة النساء، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر[24].

25)       عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: إن الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب[25].

26)       عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر، وما بقي دية عبد وفي ال باب عن أم سلمة: حديث ابن عباس حديث حسن وهكذا روى يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، وروى خالد الحذاء، عن عكرمة، عن علي قوله والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم وغيرهم[26].

27)       عن علي قال: وهب لي رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: يا علي ما فعل غلامك، فأخبرته، فقال: رده رده[27].

28)       عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: إذا تقاضى إليك رجلان، فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر، فسوف تدري كيف تقضي، قال علي: فما زلت قاضيا بعد[28].

29)       عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي: يا أمير المؤمنين، هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله؟ قال: لا والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، ما علمته إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مؤمن بكافر[29].

30)       عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يشب، وعن المعتوه حتى يعقل[30].

31)       عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: خطب علي فقال: يا أيها الناس، أقيموا الحدود على أرقائكم من أحصن منهم ومن لم يحصن، وإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم زنت فأمرني أن أجلدها، فأتيتها فإذا هي حديثة عهد بنفاس، فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها، أو قال: تموت، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم فذكرت ذلك له، فقال: أحسنت[31].

32)       عن عكرمة، أن عليا حرق قوما ارتدوا عن الإسلام، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لو كنت أنا لقتلتهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: من بدل دينه فاقتلوه. ولم أكن لأحرقهم لقول رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: لا تعذبوا بعذاب الله، فبلغ ذلك عليا، فقال: صدق ابن عباس[32].

33)       عن علي أنه كان يضحي بكبشين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، والآخر عن نفسه، فقيل له: فقال: أمرني به - يعني النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم - فلا أدعه أبدا[33].

34)       عن علي بن أبي طالب قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بمقابلة، ولا مدابرة، ولا شرقاء، ولا خرقاء. حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن شريح بن النعمان، عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم مثله وزاد، قال: المقابلة: ما قطع طرف أذنها، والمدابرة: ما قطع من جانب الأذن، والشرقاء: المشقوقة، والخرقاء: المثقوبة.: هذا حديث حسن صحيح: وشريح بن النعمان الصائدي هو كوفي من أصحاب علي وشريح بن هانئ كوفي، ولوالده صحبة من أصحاب علي وشريح بن الحارث الكندي أبو أمية القاضي، قد روى عن علي وكلهم من أصحاب علي. قوله: أن نستشرف، أي أن ننظر صحيحا[34].

35)       عن علي قال: البقرة عن سبعة، قلت: فإن ولدت؟ قال: اذبح ولدها معها، قلت: فالعرجاء، قال: إذا بلغت المنسك، قلت: فمكسورة القرن، قال: لا بأس أمرنا، أو أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن نستشرف العينين والأذنين[35].

36)       عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن يضحى بأعضب القرن والأذن[36].

37)       عن علي بن أبي طالب قال: عق رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن الحسن بشاة، وقال: يا فاطمة، احلقي رأسه، وتصدقي بزنة شعره فضة، قال: فوزنته فكان وزنه درهما أو بعض درهم[37].

38)       عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: إن جبرائيل هبط عليه، فقال له: خيرهم - يعني أصحابك - في أسارى بدر القتل أو الفداء على أن يقتل منهم قابلا مثلهم، قالوا: الفداء ويقتل منا. وفي ال باب عن ابن مسعود، وأنس، وأبي برزة، وجبير بن مطعم: هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة وروى أبو أسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم نحوه. وروى ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم مرسلا[38].

39)       عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن كسرى أهدى له، فقبل، وأن الملوك أهدوا إليه، فقبل منهم[39].

40)       روي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم[40].

41)       عن علي قال: نهاني النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن لبس القسي، والمعصفر[41].

42)       عن علي بن أبي طالب قال: نهاني النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر[42].

43)       عن ابن أبي موسى قال: سمعت عليا يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن القسي، والميثرة الحمراء، وأن ألبس خاتمي في هذه وفي هذه، وأشار إلى الس- بابة والوسطى[43].

44)       عن عبد الله، والحسن، ابنى محمد بن علي عن أبيهما، عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن متعة النساء زمن خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية[44].

45)       عن علي أنه قال: نهي عن أكل الثوم، إلا مطبوخا[45].

46)       عن علي قال: أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا[46].

47)       عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها، فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام[47].

48)       عن أبي هريرة أراه رفعه قال: أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما: هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث عن أيوب، بإسناد غير هذا رواه الحسن بن أبي جعفر وهو حديث ضعيف أيضا، بإسناد له عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم والصحيح عن علي موقوف قوله[48].

49)       عن علي أنه قال: إنكم تقرءون هذه الآية: مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ [النساء: 12] وإن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه، حدثنا بندار قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، بمثله[49].

50)       عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات[50].