مرويّاتِ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مصادرِ أهل السنةِ

يتناول هذا المقال من سلسلة «مرويات الآل والأصحاب في كتب الفريقين» بيان الأحاديث التي رويت عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في مصادر أهل السنة، وذلك ردًا على شبهة يثيرها بعض المخالفين مفادها أن كتب الحديث عند أهل السنة تمتلئ بروايات الصحابة، بينما تكاد تخلو من روايات أهل البيت كعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم.

يوضح الكاتب أن الهدف من هذه السلسلة هو الرد العملي على هذه الشبهة عبر جمع مرويات آل البيت من كتب أهل السنة وإظهار كثرتها، مما يثبت بطلان الادعاء بأن أهل السنة أهملوا رواياتهم.

مرويات علي:

1- أمنا علي فرعف فأخذ رجلا فقدمه، وتأخر[1] .

2- عن أبي جميلة، قال: رأيت عليا خرج من منزله يوم العيد فلم يزل يكبر حتى انتهى إلى الجبانة، ثم نزل فصلى ثم خطب على راحلته[2]

3- عن علي قال: أنه قال: من السنة أن نأتي العيد ماشيا وأن نأكل قبل أن نخرج ونشرب[3] .

4- سمعت زآذان، يقول: إن علي بن أبي طالب سأله رجل عن الغسل، قال: اغتسل كل يوم إن شئت؟ قال: لا، بل الغسل الذي هو الغسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم الأضحى، ويوم الفطر[4] .

5- عن علي قال: كان يغتسل يوم الفطر، والأضحى[5] .

6- أن عليا، أمر رجلا أن يصلي بضعفة الناس في المسجد يوم العيد أربع ركعات[6] .

7- رأى علي أناسا يذهبون يوم العيد فقال: ما هؤلاء؟ فقالوا: يأتون المسجد، فقال: إنما الجماعة في الجبانة، وأمر رجلا فصلى بهم[7] .

8- عن علي قال: حق على كل ذات نطاق أن تخرج إلى العيدين قال: ولم يرخص لهن في شيء من الخروج إلا في العيدين[8] .

9- عن علي قال: من السنة أن تأتي، العيد ماشيا، وأن تأكل قبل أن تخرج وتشرب[9] .

10- عن محمد بن علي، أن عليا، كان لا يتطوع قبل العيدين ولا بعدهما شيئا[10] .

11- عن علي قال: خطب على جمل بعد الصلاة في يوم أضحى ثم ذبح[11] .

12- عن علي بن أبي طالب، قال: القراءة في العيدين تسمع من يليه[12] .

13- اجتمع عيدان في عهد علي فصلى بهم العيد ثم خطبهم على راحلته فقال: أيها الناس، من شهد منكم العيد فقد قضى جمعته إن شاء الله[13] .

14- عن علي قال: لا جمعة، ولا تشريق إلا في مصر جامع[14] .

15)       عن علي: أنه كان يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، ويكبر بعد العصر ويقطع[15] .

16- عن علي قال: يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق يكبر بعد العصر[16] .

17-عن علي أن عليا: كان يكبر يوم عرفة صلاة الفجر إلى العصر من آخر أيام التشريق يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد[17] .

18)       أن عليا قال: صلاة المسافر ركعتان[18] .

19)       خرجنا مع علي بن أبي طالب إلى صفين، فصلى ركعتين بين القنطرة والجسر[19] .

20)       أن عليا: خرج إلى النميلة فصلى بهم الظهر ركعتين، ثم رجع من يومه، فقال: أردت أن أعلمكم سنة نبيكم[20] .

21)       حدثنا علي بن ربيعة، قال: خرجنا مع علي بن أبي طالب فقصرنا الصلاة ونحن نرى البيوت[21] .

22)       خرج علي من البصرة فرأى خصا، فقال: لولا هذا الخص لقصرنا[22] .

23)       خرج علي بن أبي طالب وهم يتناولون ثيابهم، فقال: كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم[23] .

24)       أن عليا، وعثمان، قالا: لا يقطع الصلاة شيء، وادرأوا ما استطعتم[24] .

25)       عن علي قال: لا يقطع الصلاة شيء، وادرأ عن نفسك ما استطعت[25] .

26)       رأيت عليا يصلي على مصلى من مسوح، يركع ويسجد[26] .

27)       عن علي قال: في قوله: ولا جنبا إلا عابري سبيل قال: لا يقرب الصلاة إلا أن يكون مسافرا يصيبه الجنابة ولا يجد الماء، فيتيمم ويصلي حتى يجد الماء[27] .

28)       أن النبي صلى الله عليه وآله سلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله سلم ليلة فقال: ألا تصليان؟ فقلت: يا رسول الله: إنما أنفسنا بيد الله إذا شاء أن يبعثنا بعثنا، فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو يؤلي يضرب فخذه ويقول: وكان الإنسان أكثر شيء جدلا الآية[28] .

29)       عن علي قال: ليس الوتر بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وآله سلم[29] .

30)       عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم: إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن[30] .

31)       عن علي قال: من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وآله سلم من أول الليل وأوسطه وآخره، وانتهى وتره إلى آخر الليل[31]

32)       أن عليا حين نظر إلى تباشير الفجر قال: أين السائل عن الوتر؟ نعم ساعة الوتر هذه[32] .

33)       خرج علي حين ثوب ابن النياح فقال: والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس الآية، نعم ساعة الوتر هذه، أين السائلون عن الوتر؟[33]

34)       سمعت علي بن أبي طالب، قال: الوتر ثلاثة[34] .

35)       أن عليا كان يفعل ذلك يعني يوتر بثلاث[35] .

36)       أن عليا كان لا يرى بنقض الوتر بأسا[36] .

37)       عن علي بن أبي طالب قولا ثالثا قال: إن شئت إذا أوترت قمت فشفعت بركعة، ثم أوترت بعد ذلك، وإن شئت صليت بعد الوتر ركعتين، وإن شئت أخرت الوتر حتى توتر من آخر الليل[37] .

38)       عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وآله سلم يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ألهاكم، وإنا أنزلناه، وإذا زلزلت، وفي الركعة الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله، وإنا أعطيناك الكوثر وفي الركعة الثالثة قل يا أيها الكافرون، وتبت، وقل هو الله أحد[38] .

39)       أن علي بن أبي طالب كان يوتر ب إنا أنزلناه في ليلة القدر ووإذا زلزلت، وقل هو الله أحد[39] .

40)       عن علي أنه كان يقنت في النصف من رمضان[40] .

41)       صليت خلف عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبي موسى الأشعري فكانوا يقنتون في صلاة الفجر قبل الركوع[41] .

42)       عن الحارث أنه صلى مع علي الغداة فقنت قبل الركعة[42] .

43)       أن علي بن أبي طالب قنت في المغرب فدعا على أناس وعلى أشياعهم، وقنت بعد الركعة[43] .

44)       أن عليا كبر حين قنت في الفجر، وكبر حين ركع[44] .

45)       عن علي بن أبي طالب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم يصلي ركعتين في دبر كل صلاة إلا الفجر، والعصر[45] .

46)       أن عليا، كان يتطوع في السفر[46] .

47)       كان علي يوتر على راحلته[47] .

48)       كان علي يصلي على راحلته حيث ما توجهت به، ويجعل السجود أخفض من الركوع[48] .

49)       عن علي قال: عزائم السجود أربع: الم، وحم تنزيل، والنجم، واقرأ باسم ربك الذي خلق الآية[49] .

50)       عن علي قال: ال عزائم أربع الم تنزيل السجدة وحم السجدة والنجم، واقرأ باسم ربك الذي خلق[50] .