نص المناظرة بصيغة سؤال وجواب:

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء

شيخنا الفاضل، لدينا روايات معتبرة عندنا في كتبنا، تقول إن الله خلق الأئمة من نوره قبل خلق آدم، بل جعل أسماءهم مكتوبة على العرش، فهل تنكر ذلك؟

الشيخ فراج الصهيبي:

نعم أنكره، وأطالبك بدليل من القرآن الكريم. أعطني آية واحدة تقول إن الله خلق بشرًا من نوره، أو أن هناك خلقًا بشريًا قبل آدم عليه السلام.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
الروايات تقول إنهم خُلقوا من أنوار، أرواح أشباح، وليسوا بشرا جسديًا. الله خلقهم من نوره، كما خلق الملائكة.

الشيخ فراج الصهيبي:
هذا الكلام لا أصل له في القرآن. الله يقول في سورة ص: ﴿إني خالق بشرا من طين﴾، ويقول في المؤمنون: ﴿ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين﴾، فكيف تقولون إنهم من نور؟ أنتم تعارضون القرآن بروايات.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
نحن نعتقد أن هناك خلقين: خلق الأرواح، وخلق الأجساد. مثل السيارة تُصنع، ثم يوضع فيها البنزين، والروح كالطاقة.

الشيخ فراج الصهيبي:
هذا قياس فاسد. أنتم ترفضون القياس في الفقه وتستخدمونه في العقيدة! الله قال ﴿خلق الإنسان من صلصال﴾، وقال ﴿فإذا سويته ونفخت فيه من روحي﴾، فالترتيب واضح: الطين أولًا، ثم الروح.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
لكن عندنا روايات أن أول ما خلق الله هو نور النبي محمد ﷺ، ثم نور علي وفاطمة والحسن والحسين، ومنهم انبثقت الأنوار.

الشيخ فراج الصهيبي:
هل هذا النور هو نور الله ذاته؟ هل نور الله مخلوق؟ إذا قلتم إن نور الله حَلَّ فيهم، فهذا غلو وشرك. والنور في القرآن يُطلق على الهدى، لا على مادة مخلوقة تحل في بشر.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
الروايات عندنا تقول إن الله "مسح بيمينه" على الأئمة، فأفاض نوره فيهم.

الشيخ فراج الصهيبي:
أعوذ بالله من هذا التجسيم والتشبيه! هل لله "يمين" تمسح؟! ثم، هل أفاض عليهم نوره بمعنى أنهم صاروا آلهة؟ إنكم تقولون إن نور الله "حلّ" فيهم! هذا شرك صريح.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
هذه مسألة عميقة، ولا تعني الشرك. نحن نعتقد أن الأرواح خُلقت قبل الأجساد.

الشيخ فراج الصهيبي:
لكن النبي صلى الله عليه وسلم لما سُئل عن الروح، قال: ﴿قل الروح من أمر ربي﴾. لا أحد يعلم كُنهها، ولكن ثبت أن أول جسد خُلق هو جسد آدم، وبعد تسويته نُفخت فيه الروح، لا قبل.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
عليٌّ عليه السلام كان موجودًا كنطفة في أصلاب طاهرة حتى وصل إلى أبيه، وهذا دليل على أن له نورًا خاصًا.

الشيخ فراج الصهيبي:
هذا كلام بلا دليل من القرآن. هل كان عليٌّ يعبد الله قبل أن يولد؟! هل كان يسجد؟! هل عُمِل له حساب؟! أتحدى أن تأتيني بآية واحدة تقول إن بشرًا خُلق من نور الله!

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
بل خلقوا من نور، ثم وضعت أشباحهم في صلب آدم عليه السلام، وتنقلوا حتى وُلدوا.

الشيخ فراج الصهيبي:
ما هذا الكلام؟! الله يقول: ﴿إني خالق بشرا من طين﴾، ويقول: ﴿فإذا سويته ونفخت فيه من روحي﴾، فهل الروح وُجدت قبل الجسد؟! كل شيء يدل على أن آدم هو أول بشر، ولا وجود لبشر قبله، لا روحًا ولا جسدًا.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
لكن الروايات تقول

الشيخ فراج الصهيبي (مقاطعًا):
الروايات التي تخالف القرآن تُردّ. تقولون إنها متواترة؟! حتى لو كانت ألف رواية، إذا خالفت القرآن فهي زخرف، تُضرب بها عرض الحائط.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
لكن نور الله شُرّف به الأئمة. هذا تشريف، لا تأليه.

الشيخ فراج الصهيبي:
بل تقولون إنهم خُلقوا من "نور الله"، فهل نور الله مخلوق؟! أتُدخلون ذات الله في خلق البشر؟! نعوذ بالله من هذا الغلو.

الشيخ: أسعد كاشف الغطاء
أشكرك يا شيخ فراج على هذا الحوار، وأسأل الله أن يهدينا جميعًا.

الشيخ فراج الصهيبي:
وأنا كذلك، وأسأل الله أن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه.