مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين رحمه الله(38هـ - 95هـ)

درر الحديث وسيرة أهل البيت

تعتبر مرويات علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الملقب بزين العابدين (38هـ – 95هـ)، من أهم مصادر معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام، وسيرتهم العطرة، وطرقهم في العبادة والأخلاق والمعاملات.

مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين:

1)           سألت أبا جعفر عن المختار فقال: إن علي بن حسين قام على باب الكعبة فلعن المختار فقال له رجل: جعلني الله فداك تلعنه وإنما ذبح فيكم ؟ فقال: إنه كان كذابا يكذب على الله وعلى رسوله"[1].

2)           قال: إنا لنصلي خلفهم في غير تقية وأشهد على علي بن حسين أنه كان يصلي خلفهم في غير تقية"[2].

3)           عن علي بن الحسين قال: التارك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ كتاب الله وراء ظهره إلا أن يتقي تقاة. قيل: وما تقاته ؟ قال: يخاف جبارا عنيدا. يخاف أن يفرط عليه أو أن يطغى"[3].

4)           سمعت علي بن حسين وكان أفضل هاشمي أدركته. يقول: يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام ؛ فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عارا"[4].

5)           أخبرنا يحيى بن سعيد قال: قال علي بن حسين: أحبونا حب الإسلام ؛ فوالله ما زال بنا ما تقولون حتى بغضتمونا إلى الناس"[5].

6)           جاء نفر إلى علي بن الحسين فأثنوا عليه فقال: ما أكذبكم وما أجرأكم على الله ؛ نحن من صالحي قومنا وبحسبنا أن نكون من صالحي قومنا"[6].

7)           زوج علي بن حسين ابنة من مولاه وأعتق جارية له وتزوجها فكتب إليه عبد الملك بن مروان يعيره بذلك فكتب إليه علي: قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ؛ قد أعتق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صفية بنت حيي وتزوجها وأعتق زيد بن حارثة وزوجه ابنة عمته زينب بنت جحش"[7].

8)           عن أبي جعفر أنه سأله عن يوم الحرة هل خرج فيها أحد من أهل بيتك ؟ فقال: ما خرج فيها أحد من آل أبي طالب ولا خرج فيها أحد من بني عبد المطلب ؛ لزموا بيوتهم فلما قدم مسرف وقتل الناس وسار إلى العقيق سأل عن أبي علي بن حسين أحاضر هو ؟ فقيل له: نعم فقال: ما لي لا أراه ؟ فبلغ أبي ذلك فجاءه ومعه أبو هاشم عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي ابن الحنفية فلما رأى أبي رحب به وأوسع له على سريره ثم قال له: كيف كنت بعدي ؟ قال: إني أحمد الله إليك فقال مسرف: إن أمير المؤمنين أوصاني بك خيرا فقال أبي: وصل الله أمير المؤمنين قال: ثم سألني عن أبي هاشم والحسن ابني محمد فقلت: هما ابنا عمي فرحب بهما وانصرفوا من عنده"[8].

9)           قال: قال لي علي بن حسين: ما فعل سعيد بن جبير ؟ قال: قلت: صالح. قال: ذاك رجل كان يمر بنا فنسأله عن الفرائض وأشياء مما ينفعنا الله بها ؛ إنه ليس عندنا ما يرمينا به هؤلاء وأشار بيده إلى العراق"[9].

10)    عن يحيى بن سعيد قال: قال علي بن حسين: والله ما قتل عثمان على وجه الحق"[10].

11)    كان علي بن الحسين إذا مشى لا تجاوز يده فخذه ولا يخطر بيده. قال: وكان إذا قام إلى الصلاة أخذته رعدة فقيل له: ما لك ؟ فقال: ما تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي"[11].

12)    عن علي بن محمد أن علي بن حسين كان ينهى عن القتال وأن قوما من أهل خراسان لقوه فشكوا إليه ما يلقون من ظلم ولاتهم فأمرهم بالصبر والكف وقال: إني أقول كما قال عيسى عليه السلام: إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم"[12].

13)    عن يزيد بن حازم قال: رأيت علي بن حسين وسليمان بن يسار يجلسان بين القبر والمنبر يتحدثان إلى ارتفاع الضحى ويتذاكران فإذا أرادا أن يقوما قرأ عليهم عبد الله بن أبي سلمة سورة فإذا فرغ دعوا. قال حماد: هو الماجشون"[13].

14)    عن علي بن حسين"أنه كان يصبغ بالسواد"[14].

15)    حدثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي قال: رأيت علي بن حسين يخضب بالحناء والكتم ورأيت نعل علي بن حسين مدورة الرأس ليس لها لسان"[15].

16)    عن علي بن الحسين أنه رأى أهله يخضبون بالحناء والكتم"[16].

17)    كان لعلي بن حسين كساء خز أصفر يلبسه يوم الجمعة"[17].

18)    أهديت لعلي بن حسين مستقة من العراق فكان يلبسها فإذا أراد أن يصلي نزعها"[18].

19)    قال: كان لعلي بن حسين سبنجونة من ثعالب فكان يلبسها فإذا صلى نزعها"[19].

20)    عن علي بن حسين أنه كان يشتري كساء الخز بخمسين دينارا فيشتو فيه ثم يبيعه ويتصدق بثمنه ويصيف في ثوبين من ثياب مصر أشمونيين بدينار ويلبس ما بين ذا وذا من اللبوس ويقول: من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ويعتم وينبذ له في السعن في العيدين بغير عكر وكان يدهن أو يتطيب بعد الغسل إذا أراد أن يحرم"[20].

21)    حدثنا محمد بن هلال قال: رأيت علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يعتم بعمامة ويرخي عمامته خلف ظهره. قال ابن أبي أويس في حديثه: شبرا أو فويقه في ما توخيت عمامة بيضاء"[21].

22)    سمعت أبا جعفر قال: دخل علي بن حسين الكنيف وأنا قائم على الباب وقد وضعت له وضوءا. قال: فخرج فقال: يا بني قلت: لبيك. قال: قد رأيت في الكنيف شيئا رابني قلت: وما ذاك ؟ قال: رأيت الذباب يقعن على العذرات ثم يطرن فيقعن على جلد الرجل فأردت أن أتخذ ثوبا إذا دخلت الكنيف لبسته ثم قال: لا ينبغي لي شيء لا يسع الناس"[22].

23)    عن أبي جعفر أن أباه علي بن حسين قاسم الله ماله مرتين وقال: إن الله يحب المؤمن المذنب التواب"[23].

24)    كان علي بن حسين عشية عرفة وغدوة جمع إذا دفع يسير على هينته ويقول: إن كان ابن الزبير غير مصيب حين ضرب راحلته بيده ورجله. قال: وكان علي بن حسين يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في السفر ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك وهو غير عجل ولا خائف"[24].

25)    عن جعفر عن أبيه أن علي بن حسين كان يمشي إلى الجمار وكان له منزل بمنى وكان أهل الشام يؤذونه فتحول إلى قرين الثعالب أو قريب من قرين الثعالب وكان يركب فإذا أتى منزله مشى إلى الجمار"[25].

26)    قال: جعل علي بن حسين يدحس كفه من التمر فيعطي الكبير والمولود سواء"[26].

27)    عن الحسين بن علي قال: دخل علينا أبي علي بن الحسين وأنا وجعفر نلعب في حائط فقال أبي لمحمد بن علي كم مر على جعفر ؟ فقال: سبع سنين. قال مروه بالصلاة"[27].

28)    قال: دخلت على علي بن حسين فقلت: كيف أصبحت أصلحك الله ؟ فقال: ما كنت أرى شيخا من أهل المصر مثلك لا يدري كيف أصبحنا فأما إذ لم تدر أو تعلم فسأخبرك. أصبحنا في قومنا بمنزلة بني إسرائيل في آل فرعون ؛ إذ كانوا يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم. وأصبح شيخنا وسيدنا يتقرب إلى عدونا بشتمه أو سبه على المنابر. وأصبحت قريش تعد أن لها الفضل على العرب ؛ لأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم منها. لا يعد لها فضل إلا به وأصبحت العرب مقرة لهم بذلك وأصبحت العرب تعد أن لها الفضل على العجم ؛ لأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم منها لا يعد لها فضل إلا به وأصبحت العجم مقرة لهم بذلك فلئن كانت العرب صدقت أن لها الفضل على العجم وصدقت قريش أن لها الفضل على العرب لأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم منها إن لنا أهل البيت الفضل على قريش ؛ لأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم منا فأصبحوا يأخذون بحقنا ولا يعرفون لنا حقا فهكذا أصبحنا إذ لم تعلم كيف أصبحنا قال: فظننت أنه أراد أن يسمع من في البيت"[28].

29)    عن أبي جعفر أن علي بن حسين أوصى أن لا يؤذنوا به أحدا وأن يسرع به المشي وأن يكفن في قطن وأن لا يجعل في حنوطه مسك"[29].

30)    كان علي بن حسين يبخل فلما مات وجدوه يقوت مائة أهل بيت بالمدينة في السر. قالوا: وكان علي بن حسين ثقة مأمونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا"[30].

31)    قال لي علي بن حسين: "ما فعل سعيد بن جبير ؟ قال: قلت: صالح قال: ذاك رجل كان يمر بنا فنسائله عن الفرائض وأشياء مما ينفعنا الله بها، إنه ليس عندنا ما يرمينا به هؤلاء وأشار بيده إلى العراق"[31].

32)    عن ابن عباس قال: "فاطمة أول من جعل لها النعش عملته لها أسماء بنت عميس وكانت قد رأته يصنع بأرض الحبشة"[32].

33)    " سألت ابن عباس: "متى دفنتم فاطمة ؟ فقال: دفناها بليل بعد هدأة، قال: قلت: فمن صلى عليها ؟ قال: علي"[33].

34)    عن علي بن الحسين، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوج أم شريك الدوسية [34].

35)    عن علي بن حسين قال: أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمنها أن تأتي رسول الله فتقول: إن أزواجك يسألنك العدل في بنت أبي قحافة، فمكثت فاطمة أياما لا تفعل ذلك حتى جاءتها زينب بنت جحش، قال: ولم يكن أحد يناصي عائشة إلا زينب بنت جحش، فكلمت فاطمة فقالت فاطمة: أنا أفعل، قال: فدخلت على رسول الله فقالت: إن نساءك أرسلنني يسألنك العدل في بنت أبي قحافة، فقال رسول الله: "زينب أرسلتك ؟"قالت فاطمة: زينب وغيرها، فقال: "أقسمت هي التي وليت ذلك"قالت: نعم فتبسم رسول الله فرجعت فاطمة إليهن فأخبرتهن، فقالت زينب: يا بنت رسول الله ما أغنيت عنا شيئا، فقال النساء لزينب: اذهبي أنت، قال: وذهبت زينب حتى استأذنت على رسول الله، فقال رسول الله: "هذه زينب فأذنوا لها"فقالت: حسبك إذا برقت لك بنت أبي قحافة ذراعيها، اعدل بيننا وبينها ووقعت زينب بعائشة فنالت منها، قال الزهري: فقلت لعلي بن الحسين: كن عائشة وزينب هما، قال: إن أم سلمة قد كان لها عند رسول الله منزل ومحبة رحمهن الله[35].

36)    عن علي بن حسين قال: "ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده امرأة قط ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله"[36].

37)    أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "سلمان منا أهل البيت"[37].

38)    عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسن والحسين فقال: "من أحبني وأحبهما وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة"[38].

39)    عن أبيه علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإيمان معرفة بالقلب وتصديق باللسان وعمل بالأركان"[39].

40)    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن الله عز وجل يطفيه"[40].

41)    " من أنعم الله عليه نعمة فليحمد الله، ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله، ومن حزبه أمر فليقل: لا حول ولا قوة إلا بالله"[41].

42)    أن عليا"خطب الناس فقال: يا أيها الناس، ما هذه المقالة السيئة التي تبلغني عنكم ؟ والله ليقتلن طلحة والزبير، ولتفتحن البصرة، ولتأتينكم مادة من الكوفة ستة آلاف وخمسمائة وستون، أو خمسة آلاف وستمائة وخمسون. قال ابن عباس: فقلت: والحرب خدعة، قال: فخرجت فأقبلت أسأل الناس: كم أنتم ؟ فقالوا كما قال، فقلت: هذا بما أسر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إنه علمه ألف كلمة، كل كلمة تفتح ألف كلمة"[42].

43)    عن علي، قال: "أصبت شارفا يوم بدر، وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شارفا، فأنختهما بباب رجل من الأنصار، وأنا أريد أن أحمل عليهما إذخرا أستعين بهما على وليمة فاطمة ومعي رجل من بني قينقاع، وفي البيت حمزة بن عبد المطلب وقينة تغنيه وهي تقول: ألا يا حمزة ذا الشرف النواء فخرج حمزة بالسيف إليهما فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما فرأيت منظرا فظيعا، فأتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأخبرته فخرج يمشي ومعه زيد بن حارثة، حتى وقف على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة رأسه، فقال: ألستم عبيد آبائي، فرجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي القهقرى"[43].

44)    عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "يا فاطمة، إن الله تعالى يغضب لغضبك ويرضى لرضاك"[44].

45)    عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم"أذن في أذن الحسن، والحسين حين ولدا"[45].