غلو الإمامية وتحريف مكانة الملائكة والأنبياء

هذا المقال يستعرض العقائد الغلوية عند الإمامية المتعلقة بالملائكة، ويبين المبالغة في مكانة علي بن أبي طالب وأهل بيته، وامتداد الغلو إلى محبيهم. يبدأ المقال بشرح روايات بصائر الدرجات حول أن بعض الملائكة غير المقربين والأنبياء غير المرسلين لم يقبلوا علم أهل البيت إلا المقربون والممتحنون، ويشير إلى دموع حملة العرش على أهل الأرض عند ظهور القائم. كما يستعرض خلق الملائكة عند الإمامية من كل قطرة طهور، ووجود ملائكة مخصصة للعبادة والاستغفار، ووجود سبعين ألف ملك خلقوا من نور وجه علي بن أبي طالب.

الملائكة نواصب:

(1) حدثني محمد بن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن سدير الصيرفي قال كنت بين يدي أبى عبد الله عليه السلام اعرض عليه مسائل قد أعطانيها أصحابنا إذا خطرت بقلبي مسألة فقلت جعلت فداك مسألة خطرت بقلبي الساعة قال أليست في المسائل قلت لا قال وما هي قلت قول أمير المؤمنين أن أمرنا صعب مستصعب لا يعرفه إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان فقال نعم أن من الملائكة مقربين وغير مقربين من الأنبياء مرسلين وغير مرسلين ومن المؤمنين ممتحنين وغير ممتحنين وان أمركم هذا عرض على الملائكة فلم يقر به إلا المقربون وعرض على الأنبياء فلم يقربه إلا المرسلون وعرض على المؤمنين فلم يقربه إلا الممتحنين.

بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - صفحة 46 ط منشورات الأعلمي – طهران

 (3) حدثنا عبد الله محمد بن عيسى عن أخيه عن عبد الرحمن بن محمد عن عن إبراهيم بن أبي البلاد عن سدير الصيرفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال أن أمركم هذا عرض على الملائكة فلم يقربه إلا المقربون.

(5) حدثنا محمد بن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن سدير الصيرفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال أن أمركم هذا عرض على الملائكة فلم يقر به إلا المقربون وعرض على الأنبياء فلم يقر به إلا المرسلون وعرض على المؤمنين فلم يقر به إلا الممتحنون.

بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - صفحة 87 ط منشورات الأعلمي - طهران

دموع حملة العرش:

90 - نى: بهذا الإسناد، عن الخضر بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن جده عمر بن سعد قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يقوم القائم حتى تفقأ عين الدنيا وتظهر الحمرة في السماء، وتلك دموع حملة العرش على أهل الأرض، وحتى يظهر فيهم قوم لا خلاق لهم، يدعون لولدي وهم براء من ولدي. تلك عصابة رديئة لا خلاق لهم، على الأشرار مسلطة، وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة، يظهر في سواد الكوفة، يقدمهم رجل أسود اللون والقلب، رث الدين، لا خلاق له، مهجن زنيم، عتل: تداولته أيدي العواهر من الأمهات " من شر نسل لا سقاها الله المطر "..

بحار الأنوار للمجلسي الجزء 52 ص226

(باب). * (علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفياني والدجال) * (وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة)

خلق الملائكة عند الشيعة:

15 - وعن ابن عيسى، عن محمد بن علي الهمداني، عن رجل سماه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة.

وسائل الشيعة - للحر العاملي - جزء 14 صفحة 444 ط الإسلامية

حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد السيار عن محمد بن إسماعيل يرفعه قال من شرب من سؤر أخيه المؤمن تبركا به خلق الله منه ملكان يستغفران له حتى تقوم الساعة.

ثواب الاعمال - للصدوق - صفحة 151

10544 / ] - قال شرف الدين النجفي: وروي في معنى نوره (عليه السلام) ما روي مرفوعا، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): « خلق الله من نور وجه علي بن أبي طالب (عليه السلام) سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه إلى يوم القيامة »

البرهان في تفسير القران - هاشم البحراني - جزء 5 صفحة 307

الملائكة في بيوت الأئمة:

3 - محمد، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم قال: حدثني مالك بن عطية الأحمسي، عن أبي حمزة الثمالي قال: دخلت على علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة، ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيئا وأدخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت، فقلت: جعلت فداك هذا الذي أراك تلتقطه أي شيء هو؟ فقال: فضلة من زغب الملائكة نجمعه إذا خلونا، نجعله سيحا لأولادنا، فقلت: جعلت فداك وإنهم ليأتونكم؟ فقال: يا أبا حمزة إنهم ليزاحمونا على تكأتنا.

الكافي للكليني الجزء الأول ص393 - 394 (باب) * (أن الأئمة تدخل الملائكة بيوتهم وتطأ بسطهم وتأتيهم) * * (بالأخبار عليهم السلام)

حملة العرش 4 ملائكة ويوم القيامة صاروا 8:

1397 - وروى: " أن حمله العرش اليوم أربعة: وأحد منهم على صورة الديك يسترزق الله عزوجل للطير، ووأحد على صورة الأسد يسترزق الله تعالى للسباع ووأحد على صورة الثور يسترزق الله تعالى للبهائم، ووأحد منهم على صورة بني آدم يسترزق الله تعالى لولد آدم عليه السلام، فإذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية، قال الله عزوجل: ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ".

من لا يحضره الفقيه للصدوق الجزء الأول ص483