مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين رحمه الله(38هـ - 95هـ)

درر الحديث وسيرة أهل البيت

تعتبر مرويات علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الملقب بزين العابدين (38هـ – 95هـ)، من أهم مصادر معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام، وسيرتهم العطرة، وطرقهم في العبادة والأخلاق والمعاملات.

تجمع هذه المرويات بين الإرشاد الشرعي، والسلوك الأخلاقي، والوقائع التاريخية الدقيقة التي تبرز مكانة أهل البيت وحقهم في الدين والدنيا، كما توضح الأحكام المتعلقة بالخمس، والوراثة، والأحداث المهمة كغزوة بدر والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان.

رغم أهمية هذه المرويات، نجد أن بعض الجماعات أحياناً تحاول تحريف أو تشويه هذه الأحاديث، أو نسبها بشكل غير دقيق لأغراض مذهبية وسياسية، في حين أن الدراسة الدقيقة لهذه الروايات تكشف أصالتها وموثوقيتها عند أهل الحديث.

 في هذا المقال، نسلط الضوء على أبرز مرويات علي بن الحسين، مع تحليل معانيها، وتوضيح الحكمة الشرعية منها، وربطها بالقرآن والسنة النبوية، بما يخدم الباحث والمهتم بسيرة أهل البيت.

مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين:

1)           عن علي بن حسين، قال: "نصب اللبن على قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم نصبا"[1].

2)           عن علي بن حسين،"أنهم على قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نصبوا اللبن نصبا"[2].

3)           عن أبيه علي بن حسين، أنه كان"يعزل ويتأول هذه الآية: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم"[3].

4)           عن الحسن: ولا أن تبدل بهن من أزواج قال: "قصره الله على نسائه التسع اللاتي مات عنهن"قال: قال علي: فأخبرت بذلك علي بن حسين فقال: "كان له أن يتزوج"[4].

5)           أنه علي بن حسين قال: "هي امرأة من الأزد يقال لها: أم شريك، وهبت نفسها للنبي عليه السلام"[5].

6)           أن علي بن حسين قال: "لا طلاق قبل نكاح"[6].

7)           عن علي بن حسين أنه قال: "لا طلاق إلا بعد نكاح"[7].

8)           " جاورت بمكة، وثم علي بن الحسين وسعيد بن جبير"[8].

9)           سئل سعيد بن جبير، وعلي بن حسين، عن العمرة أواجبة هي ؟"فتلوا هذه الآية وأتموا الحج والعمرة لله"[9].

10)    عن الفضل بن عباس،"أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة"[10].

11)    أن ابن عباس وعلي بن حسين،"كانا لا يرملان"[11].

12)    كنا نسير مع عثمان فسمع رجلا يلبي بهما جميعا، فقال عثمان: من هذا ؟ فقالوا: علي، قال: فأتاه عثمان فقال: ألم تعلم أني نهيت عن هذا ؟ فقال: "بلى، ولكن لا أدع فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقولك"[12].

13)    " رأيت علي بن حسين يلتزم الركن اليماني"[13].

14)    جاورت بمكة وثمة سعيد بن جبير، وعلي بن حسين"فطاف علي بن حسين ثلاثة أسابيع، وصلى لكل أسبوع ركعتين، ثم أتى الحجر فاستلمه، وكان سعيد بن جبير يفعله بالنهار"[14].

15)    عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أن رجلا أتاه، فقال: أفضت قبل أن أحلق، قال: "فاحلق أو قصر ولا حرج"[15].

16)    " صليت مع أبي حسين بن علي في الكعبة"[16].

17)    عن ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة"[17].

18)    عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "منى كلها منحر"[18].

19)    " اشترى مني علي بن الحسين إلى عطائه طعاما"[19].

20)    عن علي، قال: "لا يردها، ولكن يكسر فيرد عليه قيمة العيب"[20].

21)    قالت فاطمة: يا رسول الله، ألا أعق عن ابني دما ؟ قال: "لا، ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزنه على المساكين أواق من ورق أو فضة"[21].

22)    عن حبيب، قال: "كان لعلي بن حسين كساء خز يلبسه كل جمعة"[22].

23)    " رأيت على علي بن الحسين قلنسوة بيضاء مصرية"[23].

24)    " كان لعلي بن حسين سبنجونة ثعالب"[24].

25)    عن عامر، قال: أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا قبيعته، والحلقتان اللتان فيهما الحمائل فضة، قال: فسألته فإذا هو قد نحل، كان سيف منبه بن الحجاج السهمي اتخذه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لنفسه يوم بدر، قال: وأخرج إلينا درعه فإذا هي يمانية رقيقة ذات زرافين، فإذا علقت بزرافينها سمرت، وإذا أرسلت مست الأرض"[25].

26)    عن علي بن حسين، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أن يستر الجدر"[26].

27)    عن أبي جعفر، قال: "كان علي بن الحسين يلاعب أهله بالشهاردة"[27].

28)    عن علي، أنه كان إذا رأى الكوكب منقضا، قال: "اللهم صوبه وأصب به، وقنا شر ما يتبع"[28].

29)    كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: "اللهم أقلني عثرتي، واستر عورتي، وآمن روعتي، واكفني من بغى علي، وانصرني ممن ظلمني، وأرني ثأري فيه"[29].

30)    كان إذا رأى الكوكب منقضا، قال: "اللهم صوبه، وأصب به، وقنا شر ما يتبع"[30].

31)    فقال الزبير: "لا ولا في واحدة منهما ولكن مع الخوف شدة المطامع"[31].

32)    عن علي بن حسين،"أنه كان لا يورث ولد الزنا وإن ادعاه الرجل"[32].

33)    عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تتوارث الملتان المختلفتان"[33].

34)    عن علي بن حسين، قال: "لا بأس أن يؤخذ للميت عطاؤه"[34].

35)    سمعت علي بن الحسين، يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك فقالت الأنصار: السباق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن شئتم[35].

36)    عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتاه رجل فقال: إني أفضت قبل أن أحلق فقال: احلق أو قصر ولا حرج"[36].

37)    حدثنا ابن عباس، قال: أرسلني علي إلى طلحة والزبير يوم الجمل قال: فقلت لهما: إن أخاكما يقرئكما السلام ويقول لكما: هل وجدتما علي حيفا في حكم أو استئثارا بفيء أو بكذا أو بكذا قال: فقال الزبير: لا في واحدة منها ولكن مع الخوف شدة المطامع"[37].

38)    دعا علي بوضوء فقرب له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في وضوئه، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم مسح برأسه مسحة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم قام قائما فقال لي: ناولني، فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رآني عجبت قال: "لا تعجب، فإني رأيت أباك النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع مثل ما رأيتني أصنع"يقول: بوضوئه هذا وبشرابه فضل وضوئه قائما[38].

39)    عن علي بن الحسين قال: "كانت له سنجوية من ثعالب فكان يلبسها، فإذا أراد أن يصلي وضعها"[39].

40)    عن علي قال: "انكسر أحد زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأمرني أن أمسح على الجبائر"[40].

41)    أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،"دعي إلى الطعام فأكل كتفا، ثم جاءه المؤذن فقام إلى الصلاة ولم يتوضأ[41].

42)    في الرجل يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب، ثم يتركه حتى يجف قال: سمعت علي بن الحسين يقول: "ما مس الماء منك، وأنت جنب فقد طهر ذلك المكان"[42].

43)    دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على علي وفاطمة وهما نائمان فقال: "ألا تصلوا ؟"فقال علي: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله إذا أراد أن يبعثها بعثها فانصرف عنهما، وهو يقول: "وكان الإنسان أكثر شيء جدلا"[43].

44)    " أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يكبر كلم‍ا خفض ورفع، فلم يزل تلك صلاته حتى لقي الله"[44].

45)    قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأسمع صوت الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا أن تفتتن أمه"[45].

46)    قال: "كفن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ثلاثة أثواب: أحدها حبرة"[46].

47)    عن علي بن الحسين"أنه لحد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم نصب على لحده اللبن"[47].

48)    إني قد أردت أن استعملك على سعاية كذا، وكذا فقال: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الصدقة لا تحل لبني هاشم، وبني عبد المطلب"قال: فمن أين عطاؤك، ورزقك ؟"فلم أرجع إليه شيئا"، فأتيت إلى ابن المسيب، فقال لي: ما قال لك ؟ فأخبرته بخبره، وبقوله: "فمن أين عطاؤك، ورزقك ؟"قال: فهلا قلت: "ما كان العطاء والرزق إلا فيء المسلمين حيث كنت، وأصحابك، والصدقة لأهلها"[48].

49)    مصنف عبد الرزاق الصنعاني - كتاب الزكاة باب علاج الطعام بالليل - حديث: ‏7039‏

50)    أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يصرمن نخل بليل، ولا يشابن لبن بماء لبيع"

51)    عن صفية ابنة حيي قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معتكفا فأتيته ليلا فحدثته، ثم قمت، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في حجرة أسامة بن زيد، فمر برجلين من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "على رسلكما إنها صفية بنت حيي"، قالا: سبحان الله يا رسول الله قال: "إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا، أو قال: شرا"[49].